Category: 書籍 Books

當初想讀川端康成的《古都》也是因為聽到梁文道的《一千零一夜》介紹。那時剛從日本旅遊回來，一直感覺意猶未盡，總想著什麼時候再回去看看沒去到的景點，例如京都附近的嵐山。

《古都》的故事內容就不想一一總結了，反正google一下就有。我只想總結一下《古都》所描述到的景點 – 跟著千重子領略京都還有京都的祭典。

• 平安神宮
• 八阪神社
• 鞍馬寺
• 南禪寺
• 上賀茂神社
• 京都御所

祭典。像書中所描寫的戰後的京都不斷的在變化，或許現在京都祭典已充滿了商業氣氛，不再是像以前純粹的文化傳承。我還是想親身體驗千年古都的特有的慶典（祭典）。

• 祇園祭：每年7月，長達一個月
  • “京都三大祭”之一。祇园祭起源自平安时代公元869年，当时人口急增疫症爆发，医学知识不足将疾病原因归咎于怨念作祟，此想法来自于印度的牛头天王传说影响，为了平息怨灵，作法供祀为神祇。于是在京都东山的祇园社（现今八坂神社）把牛头天王供为神祇祭祀后，瘟疫就平息下来。在当时只有发生瘟疫才会举行法事，到了公元970年起才成为惯例，在容易发生流行病的6月7日跟6月14日固定举行。到了日本改制新历后，则改在7月在京都市内举办例行祭典，祈求洁净及消除瘟疫。
• 时代祭 ：每年10月22日
  • “京都三大祭”之一。纪念平安迁都1100年和平安神宫创建而生的祭典。为了让祭典更加盛大，遂有了重演以前京都的生活与风俗的想法。因为采用“时代行列”的形式，于是有了“时代祭”的称号。
• 葵祭：每年5月15日
  • 葵祭可追溯至古坟时代末期，当时钦明天皇在位（539年到571年），发生风雨造成农作歉收、疾病散布，为平息风雨、祈求农作丰收便举行祭祀鸭神（即贺茂神，上贺茂神社的祭神，“鸭”发音与“贺茂”同音）的祭典。
• 鞍馬寺的伐竹會：每年6月20日
  • 人们身穿僧人修行时的服装，用柴刀比赛砍竹子，谁能在最短的时间内砍断 4 根象征大蛇的竹子,就算谁获胜。

千重子抓住紅格子門，目送苗子遠去。苗子始終沒有回頭。在千重子的前髮上飄落了少許細雪，很快就消融了。整個市街也還在沈睡著。—川端康成之《古都》